jueves, 19 de febrero de 2015

EL LENGUAJE DE LAS CAMPANAS


Hola a todos, hoy os traigo una tradición universal:

Las campanas son, sin lugar a dudas, la tradición más antigua que se conserva en nuestros pueblos. Hoy en día, han quedado relegadas a un segundo lugar, dada nuestra actual forma de vida. Sin embargo, durante siglos fueron objetos de vital importancia. Desempeñando papeles fundamentales para la sociedad: llamando a la oración, avisaban del paso del tiempo, informaban de las cosas trascendentales, convocaban a los concejos…
Su origen como instrumento se remonta a la cultura china del siglo XII a.C. Encontramos igualmente testimonios en el Egipto de los faraones, en la cultura cretense (campanas de terracota del tercer milenio antes de Cristo), de Irán y del sur del Cáucaso (eran de bronce y se datan en el 1200 a.C.), en las culturas aztecas, mayas o incas, antes de la llegada de los conquistadores (las sonajas de oro, cobre o bronce).
Campanario de la iglesia de Villalmanzo
En Roma, eran campanas de pequeño tamaño, se denominaban “tintinnabulum” y eran usadas para abrir los mercados y las termas, para avisar del paso de cortejos sagrados...
La Iglesia cristiana antigua empleaba el término “signum” o signo. La denominación de la palabra latina “campana” data del siglo VI (históricamente aparece por primera vez en una carta escrita por el Diácono Ferrando de Cartago en el 515) 
Los orígenes del uso de la campana en los recintos eclesiásticos se remontan a la Edad Media. Según la leyenda, esta costumbre se debe a San Paulino de Nola (413), aunque se generalizan durante el pontificado de Sabiniano (604).
 Dentro de la cultura cristiana, en las ciudades y sobre todo en nuestros pueblos, su lenguaje fraccionaba el tiempo del hombre, es decir, marcaba el ciclo vital; además era un importantísimo medio de comunicación y uno de los más eficaces de toda la historia. Cada toque tenía un significado específico que todo el mundo entendía. Os dejo los que se empleaban en Villalmanzo (al igual que en el resto de España) en el menú tradiciones. Y si alguien está interesado en el tema: puede ir a: “La voz de las campanas” y “Campanas, campaneros y toques” 


 “Las campanas pertenecen a todos los seres humanos, y las entienden todos los que las quieren escuchar”. (Doctor André Lehr). 

jueves, 12 de febrero de 2015

EL CARNAVAL EN VILLALMANZO


¡BIENVENIDOS AL CARNAVAL DE VILLALMANZO!
                   
Desde antiguo, se ha celebrado esta fiesta en Villalmanzo y aunque se ha modernizado con el paso del tiempo, sigue perdurando su celebración.
El Carnaval daba comienzo con el “Jueves de Todos”: era el día de los niños. Los chavales salían a pedir por las casas: llevaban una vara fina de madera, donde pinchar el chorizo, morcilla, tocino… que amablemente les regalaban los vecinos. Llamaban a las puertas de las casas diciendo: “tajadita para Jueves de Todos”, lo que les daban lo insertaban en la vara, aunque también era costumbre dar huevos y patatas. Con todo lo recaudado se hacía una merienda en las bodegas o en alguna casa.
Había dos días principales para disfrazarse los vecinos: el “Domingo Gordo”: la gente se disfrazaba y se hacía un baile en los salones del pueblo.
El “Martes de Carnaval”: la gente se disfrazaba y salían a pedir por las casas para hacer una merienda.
El miércoles por la tarde se celebraba el “Entierro de la Sardina”: una cuadrilla iba dando la vuelta al pueblo, toda vestida de negro, lloraban para despedir el Carnaval. Doña Cuaresma había llegado.

He inaugurado una nueva sección: el Cancionero, que poco a poco irá llenándose de canciones propias del pueblo. En el encontraréis dos coplillas típicas del Carnaval de Villalmanzo. Espero que disfrutéis con esta sección.

jueves, 5 de febrero de 2015

EL ESCUDO DE VILLALMANZO


Hola  a todos:

Desde la antigüedad los individuos, grupos y sociedades se han dotado de elementos de identidad, diferenciadores,  para distinguirse de los demás.  Los egipcios como símbolo del estado político tuvieron un cocodrilo, los fenicios una palmera, los cartagineses una cabeza de caballo o un caballo desbocado, los godos un oso, los galos una alondra, los romanos primero una loba, después un cuervo y después el águila…
Escudo Municipal de Villalmanzo

En Villalmanzo tenemos el escudo que podéis contemplar en la imagen. Este escudo proviene del encargo, que para su realización, hizo el Ayuntamiento en 2002 al Cronista Oficial de la provincia, Fray Valentín de la Cruz. Sin embargo anteriormente tenía otro más sencillo, consistente en una vid cargada de racimos, cuyo origen estaba en el sello municipal que fue empleado desde la segunda mitad del siglo XIX, aunque el escudo fue aprobado por orden de 19 de mayo de 1989, de la Consejería de Presidencia y Administración Territorial. Como se puede apreciar en la imágen, ha sido asumido en este nuevo. Si queréis saber su significado, su leyenda, la encontraréis en el menú tradiciones.

jueves, 29 de enero de 2015

EL PENDÓN DE VILLALMANZO


Hola a todos:
Ricardo Arnáiz, portó el Pendón
durante mas de 40 años
Antes de seguir adelante con el siglo XX, es de lógica explicar algunos de los símbolos históricos que identifican y definen a nuestro pueblo. El Pendón y el Escudo, huellas de un pasado noble, fiel, glorioso, del que cualquier cascajuelo se siente orgulloso. 
Hoy hablaremos del Pendón, una tradición popular que nos entronca con nuestras raíces como castellanos, que nos identifica y nos proporciona una personalidad única.
El Pendón es un estandarte, una bandera, que se remonta a épocas medievales, ya en el poema del Mío Cid, lo  encontramos como símbolo inequívoco de hueste y señorío, que los que arroparon al Cid en su destierro eran señores bien dispuestos con sus tropas:
                                                                     
”Mío Cid Ruiz Díaz en Burgos entró,
 en su compañía hay sesenta pendones…”

“Aún era de día, no se había puesto el sol,
Mandó pasar revista mío Cid el Campeador:
Sin la infantería, hombres que valientes son,
Contó trescientas lanzas, que todas llevan pendón.” (Versión modernizada de Alberto Montaner Frutos).

En el menú tradiciones tenéis más información sobre esta enseña en general y sobre la que posee la villa de Villalmanzo, seguro que no os va a defraudar.


jueves, 22 de enero de 2015

DENOMINACIÓN DE ORIGEN ARLANZA


Hola a todos:
Fiesta de la vendimia Villalmanzo
Hoy quiero presentaros los vinos con D.O. Arlanza. Esta denominación se sitúa en la zona centro de la provincia de Burgos, en el valle medio y bajo del río Arlanza y sus afluentes y el sudeste de la provincia de Palencia. Se extiende por 67 municipios, de los cuales 13 pertenecen a la provincia de Palencia y 54 a la provincia de Burgos. La zona posee una orografía variada con ondulaciones y laderas. El suelo es abundante en terrenos arenosos, silíceos, graníticos, y con subsuelo formado por margas calizas y calizas. El clima es mediterráneo con fuertes influencias continentales, de inviernos fríos y veranos secos y más bien suaves. Todo ello permite las condiciones idóneas para la maduración de la uva
Variedades: las blancas autorizadas son Albillo y Viura. La tinta más extendida es la Tinta del país (tempranillo), también Garnacha, Cabernet sauvignon, Mencía, Merlot y Petit verdot. Con estas variedades se elaboran vinos blancos: aromáticos, frescos y afrutados. Vinos rosados: con un porcentaje de al menos el 50% de tempranillo. Vinos tintos: muy expresivos, complejos aromas y muy sabrosos...

jueves, 15 de enero de 2015

LAS MOZAS DE LA VIRGEN


Hola a todos:         

Traje de las Mozas de
la Virgen de Villalmanzo
Hoy os traigo una curiosa tradición que estuvo muy difundida por nuestros pueblos, sin embargo está desapareciendo. Se conserva viva en algunos lugares de la provincia de Burgos y Villalmanzo es uno de ellos. Se trata de las llamadas “Mozas de la Virgen”. Esta basada, a su vez, en otra muy antigua, la colocación del “monumento”. En Villalmanzo, las Mozas de la Virgen, son un grupo integrado siempre por seis chicas del pueblo. Se puede formar parte de este grupo cuando se alcanza la mocedad y siempre que quede una plaza libre. Igualmente se deja de formar parte cuando se contrae matrimonio. En los últimos años, también se puede dejar cuando una lo desea: pero para eso tiene que encontrar quien la sustituya. Podéis encontrar toda la información sobre este tema en el menú tradiciones. Espero que disfrutéis con esta deliciosa tradición.

jueves, 8 de enero de 2015

DICCIONARIOS GEOGRÁFICO-ESTADÍSTICOS


Hola a todos:

Diccionario de Pascual Madoz
Hoy volvemos con una de las principales fuentes históricas para conocer la historia de nuestros pueblos, hablamos de los diccionarios geográfico-estadísticos. Son una fuente muy interesante para averiguar, sobre todo, los datos demográficos, económicos y sociales de las diferentes localidades. En el siglo XIX y para España tenemos dos, uno es el de Sebastián Miñano y Bedoya realizado entre 1826 y 1829 y el otro el de Pascual Madoz entre 1845 y 1850. Este último supuso una mejora importante respecto al otro, es más exacto y más completo. No obstante para el caso de Villalmanzo podemos decir que los dos son de utilidad, pues lo que el uno se deja en el tintero nos lo cuenta el otro. Los tenéis transcritos en el menú historia.